Fábio

As visagens da esquerda autoritária

I

Gosto muito de debate, de “gastação de cuspe”.



Gosto até de críticas bem mais do que de elogios, porque as críticas nos ajudam a ver um lado que a gente normalmente não admite.



É assim, por exemplo, só para pegar um fato recente, com a crítica feita a mim pelo blogueiro Lafayette, no blog da jornalista Franssinete Florenzano.



Lafayette disse que sou uma péssima blogueira. E eu até ri quando li o comentário dele, porque concordo em gênero, número e grau.



É fato que não respondo a comentários, não faço uma interação realmente bacana com os leitores e nem visito os demais blogs, para comentar uma notícia ou, ao menos, para agradecer a divulgação de alguma notícia originária da Perereca.



Lafayette está coberto de razão.



E peço desculpas a todos por isso.



Não, não vou dizer que é falta de tempo, eis que eu sei que todos os que estão na blogosfera também têm muitos afazeres. E mesmo assim participam bem mais do que eu.



Creio que a questão é bem mais complicada. Envolve, é claro, falta de educação e desinteligência social.



Mas, a questão de fundo é, certamente, a incapacidade de enxergar a diferença entre a blogosfera e o jornalismo tradicional.



Talvez por tantos anos de jornalismo tradicional, ou, quem sabe, por pura burrice, o fato é que ainda não consegui me adaptar a mais extraordinária característica da blogosfera que é justamente a intensa, ativa, participação do leitor.



E isso não deixa de ser um paradoxo: afinal de contas, a gente escreve para vocês. A gente quer que vocês nos leiam, nos dediquem um pouco da sua preciosa atenção.



E, no entanto, pelo menos no meu caso, há a insistência num monólogo, que é sempre muito mais pobre e até arrogante ao desconsiderar a multiplicidade de falas da sociedade.



Agradeço ao Lafayette.



E espero que essa constatação feita a partir de seu comentário possa me ajudar a reavaliar esse comportamento.



Até porque tal comportamento não deixa de ser uma contradição para quem diz apreciar tanto a Democracia...



Mas, principalmente, não é nem minimamente justo em relação aqueles que integram a blogosfera, que nada têm a ver, ao fim e ao cabo, com os meus conflitos e desinteligências pessoais.





II




Li, na semana passada, a exegese que o professor doutor Fábio Castro diz estar a fazer acerca da entrevista concedida a este blog pelo chefe da Casa Civil do Governo do Estado, Cláudio Puty.



E, ao contrário da crítica do blogueiro Lafayette, não me pareceu que a crítica do professor doutor Fábio Castro seja justa ou minimamente calcada na realidade.



Em primeiro lugar, o que me saltou aos olhos foi a “esquizofrenia” de que padece o professor doutor.



Ora, o que extraí das suas divagações, em primeiro lugar, é que o professor doutor me “vende” como espécie de “marionete das elites”, ao mesmo tempo em que se aparta dessas mesmíssimas elites.



E eu fiquei a pensar, cá com os meus botões: 50% da população brasileira não concluíram sequer o ensino de Primeiro Grau.



E se a gente for pegar quem tem um doutorado, neste país, penso que isso não chegue nem a 1% da população.



Mas, o professor doutor Fábio Castro, na imagem que tem de si e naquela que “vende” às pessoas, não é elite.



Não integra aquela camada, bem lá, mas bem lá de cima, à qual todos nós, a “massa inculta”, talvez devêssemos até olhar com certo ar de devoção...



Talvez que o professor doutor Fábio Castro seja espécie de herói mitológico, já que, magicamente, também parece imune a qualquer resquício da ideologia dominante.



É certo que essa ideologia nos é inculcada desde a infância e que nos espreita até antes do nascimento, na família, na escola, nos bares, em todo canto.
Mas, sobre o professor doutor Fábio Castro, que foi tocado pelos deuses e “viu a luz”, ela não parece ter qualquer influência.



De sorte que ele, esse nosso Messias da intelectualidade tupiniquim, está acima das elites e da ideologia...



É engraçado isso, não deixa de ser engraçado...



Até nos mínimos detalhes o professor doutor Fábio Castro reproduz o comportamento arrogante das nossas elites.



Para começo de conversa batizou o seu blog com um nome impronunciável – hupo-sei-lá-o-quê – como que a dizer: “ô xente, não se metam comigo que eu sei falar grego...”



Também não faz o mínimo esforço para ser entendido.



Não que lhe faltem condições para isso.



Mas, simplesmente, porque parece julgar que o esforço de compreensão deve partir, simplesmente, da “indiaiada braba”.



Em suma: o professor doutor Fábio Castro não passa de um “intelectual enfastiado”, um intelectual blasé, como se diz.



Produzido na mesmíssima forma da elite da borracha.




Quer dizer: é nada além de um Paulo Chaves do PT.




III





Confesso que não entendi algumas das colocações do professor doutor Fábio Castro.



Por vezes, me pareceu que ele se utiliza de palavras difíceis apenas para esconder um discurso desprovido de significado.



Ou, ainda, que apenas reproduz o velho discurso dominante por palavras que lhe dão um ar de modernidade.



O exemplo gritante para mim é quando ele fala de “ideologização de processos naturais de poder”.



E eu fiquei a pensar: o que vem a ser, cargas d’agua, processo “natural” de poder? Existe processo “natural” de poder? O poder é, então, uma coisa “natural”?



E como dissociar ideologia de processos de poder, nas sociedades humanas – seja a ideologia vista como mero conjunto de idéias, seja como visão distorcida da realidade?



A mim parece que simplesmente inexiste processo “natural” de poder: todo poder é uma construção artificial e assim, também, o conjunto de ferramentas e caminhos que se utiliza para chegar até ele.



Se radicalizássemos o pensamento do professor doutor Fábio Castro, teríamos de chegar à conclusão necessária de que existem “naturalmente” subordinados e subordinadores; aqueles que foram feitos para submeter e aqueles que foram feitos para ser submetidos; aqueles que foram feitos para mandar e aqueles que foram feitos para obedecer.



Quer dizer: iríamos chegar ao mesmo velho discurso de uma inferioridade e de uma superioridade “naturais”.



O mesmo discurso que está por trás do racismo, do sexismo, do colonialismo, da depredação da natureza – e até, me perdoe professor doutor, do capitalismo.



Mas o professor doutor Fábio Castro, como eu já disse, foi tocado pelos deuses e não guarda qualquer resquício da ideologia dominante, pois não?...






IV





Outra coisa que me chamou a atenção é como o professor doutor Fábio Castro “projeta” - no sentido que dá a Psicologia a essa palavra: jogar para o outro, ver no outro, na outra pessoa ou em determinada situação, os desejos ou os “demônios” que, na verdade, estão no nosso próprio interior.




É mais ou menos assim: eu amo alguém e vejo nos mais simples gestos daquele alguém uma expressão de amor – embora esse alguém nem de longe me ame e tal sentimento só exista em mim.




Ou ainda: eu antipatizo com alguém, tenho raiva de alguém, e tudo o que aquele alguém faz parece produto de uma raiva, de uma antipatia daquele alguém em relação a mim.




É mais ou menos isso, mas deu pra entender, né?





O professor doutor Fábio Castro fala em “mito”, imaginário”, “preconceito”, “representação elitista da política”, “fervor místico” , “signos do mesquinho, do ressentido e do rasteiro”.




E atribui às minhas perguntas tudo isso; como se, por trás delas, houvesse tudo isso.




Mas, na verdade, é no interior, no “espírito” do professor doutor Fábio Castro que prosperam tais preconceitos e fantasmas: as visagens de uma esquerda autoritária que só entende o beija-mão e não sabe conviver com uma simples indagação.





Quem mitifica tal entrevista é o professor doutor; quem tenta transformar tudo em tabu, em coisa que não pode ser questionada e, por vezes, nem mesmo mencionada, é o professor doutor.




E por quê?





Porque, nas “visagens” que o assombram, tudo é conspiração da “direita” – direita aí entendida como todos os que não pensam como ele. E ainda que a práxis dessas pessoas demonstre que não foram, não são e nem jamais serão de direita porra nenhuma!...




O professor doutor Fábio Castro, em sua suposta exegese, na verdade, desnuda toda essa paranóia das esquerdas: o medo de se mostrar, de se deixar tocar, como coisa que é humana e não divina; que pode, sim, ser compreendida, assimilada, e não como fruto do ressentimento ou do “sublime”.




Como coisa que é; como força que está na sociedade; como gente de carne e osso que luta por outra forma de nos relacionarmos.




Que luta pelo poder, sim. Mas não o poder como abstração ou coisa longínqua.




Mas como o poder que está presente, sim, no cotidiano e que, por isso, modifica, sim, a maneira como vivemos, mesmo nas coisas que nos parecem mais insignificantes.





O discurso do professor doutor Fábio Castro é o discurso de uma esquerda envergonhada, de uma esquerda torturada por crises existenciais desde a queda do muro de Berlim.




O discurso de uma esquerda que já nem consegue falar em Marx, socialismo, comunismo, coletivismo, sem que isso soe, para ela mesma, como palavrões.




É uma esquerda que, como nunca se viu na História – e eu não conheço, com tudo o que conheço de História, um período assim – que incorporou todo o discurso da direita; que parece ver a direita como o Papa, o representante de deus, capaz de ungir o único caminho possível para a sociedade.




Lembro de uma pergunta que fiz ao Puty – e eu não gosto de comentar ping-pongs, porque acho que isso não é muito ético em relação ao entrevistado.




Mas, lembro que lhe perguntei, assim meio que na brincadeira: “Mas o que pensa a DS? Marx não morreu, está assim que nem o Elvis Presley?”




E eu, sinceramente, esperei do Puty uma resposta mais densa.





Esperei não que fosse falar da DS – embora eu ache que isso é muito bom, uma vez que quebra o tabu, que desmistifica.




Mas, esperei que ele fosse responder uma coisa mais ou menos assim: não, Marx não morreu. A gente continua a acreditar, a ter certeza de que o capitalismo não é o único caminho... E por aí vai.




Imaginei que ele fosse dizer que a análise marxista, acerca da dominação da sociedade por uns poucos, que apenas parasitam o tecido social, é mais atual do que nunca, neste terceiro milênio.




Porque, aos poucos, vamos compreendendo a interdependência que existe entre todos nós.




Nunca tivemos tanta gente na face da Terra. E nunca compreendemos tanto o quanto os nossos destinos estão, afinal, interligados...




Puty não foi por aí. Mas, com as perguntas que fiz, dei-lhe a chance de esclarecer, de se defender, em meio à grande fogueira da opinião pública.




Mas o senhor, professor doutor, não entende assim porque está enredado em suas visagens.




E porque, enfim, não entende patavina nem de comunicação e nem de filosofia.




O senhor professor doutor é um embuste, como muitos embustes são os nossos intelectuais, que se acham grande coisa só porque leram meia dúzia de gibizinhos do Tio Patinhas.




E eu tenho é pena desses pobres estudantes de Comunicação que o senhor professor doutor diz que está a formar; todos eles crentes, talvez, de que existem tabus, coisas sobre as quais nada se deve falar.




E tenho pena do senhor professor doutor, também, que, apesar de todo o conhecimento que a sociedade lhe permitiu ter, nunca conseguiu formatar, que eu saiba, um mísero projeto de filosofia e de comunicação para as massas populares.




Quer dizer: o senhor professor doutor Fábio Castro tenta tanto parecer um “revolucionário”, mas, não consegue chegar, apesar do tanto que estudou, à raiz das coisas, que é o conhecimento, a informação.




O senhor professor doutor, em suma, não consegue pensar coletivamente – apesar de tentar se fazer ver como apartado das elites...




Eis a grande diferença entre nós: o senhor professor doutor é um intelectual das elites; eu sou uma intelectual das massas…




E, para seu controle, professor doutor Fábio Castro: não sou um fantoche da direita – e se o senhor revirar este blog irá compreender isso.




Já trouxe aqui discussões que as esquerdas – PSDB e PT – simplesmente não querem levar.




Já discuti aqui os limites da ação política das esquerdas, a Democracia, a necessidade de encontrarmos aquilo que nos une.




E isso tudo numa linguagem simples, compreensível, uma vez que este blog tem a ilusão de ser lido, um dia, não apenas pelos bam-bam-bans da política, mas, pelo seu José e pela dona Maria lá da Terra Firme ou da Vila da Barca.




Como o senhor deve imaginar, senhor professor doutor, esse é um esforço enorme – eis que um texto, para ser compreendido, requer muito mais esforço do que um texto rebuscado.




Mas, penso, a sociedade merece tal esforço eis que fez de mim tudo o que sou; deu-me desde a possibilidade de falar e andar sobre duas pernas até à possibilidade de imaginar um mundo melhor.




Assim, professor doutor, não despeje em cima de mim os seus fantasmas, as suas visagens.




O senhor é que tem medo de dar a cara a tapa: eu não...




O senhor é que considera tabu coisas como “DS”, “falta de obras”, “centralismo”, “Rasputin”.




O senhor é que atribui às palavras um significado mágico que elas, efetivamente, não têm.




Nada é tabu, nada não pode ser perguntado. Tudo é questionável – até mesmo aquilo que chamamos de “realidade”, pois não?




O mais, senhor professor doutor, é puro e simples autoritarismo, ou vergonha de pensar aquilo que se pensa.





Por mais que o senhor, em sua arrogância, não acredite, as massas populares têm infinita inteligência, capacidade de compreensão.




Basta, apenas, que a gente desça do salto e passe a falar, humildemente, a linguagem delas.





E, por favor, não tente se fazer de vítima: isso não fica bem a um professor doutor.
Além disso, quem foi ofensivo foi o senhor, ao me transformar em fantoche da direita e por aí vai.




Isso não são apenas “negócios”, senhor professor doutor; ao contrário de O Poderoso Chefão, trata-se de gente, de seres humanos.




O senhor, por certo, não gostou de ser comparado ao Paulo Chaves, né?




Da mesma forma, eu não gosto de ser tachada de “marionete da direita”.




Mais ainda por tudo o que tenho passado para manter este blog.




Então, me respeite.




Não vomite em mim as suas visagens.





Porque, como diria a minha mãe, pra doido, doido e meio.

FUUUUUUIIIIIIII!!!!!!!!!